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生动的描述： 晚清思想家有一伏流，曰佛学。前清佛学极衰微，高僧已不多，即有，亦与思想家无关系。......其后龚自珍受佛学于绍升（彭际清）......魏源亦然。龚魏为今文学家所推奖，故今文学家多兼治...改革教义和教制，作风激烈的村上专精[48]，清泽满之等人都曾被净土真宗除去教籍，清泽满之在被除名之后，到东京，却出任真宗大学校长，显见当时新派学界和旧派教界之间的意见相当分歧。梁启超在文中以基督教的灵魂...
王俊中
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为东林社中人，《佛祖统纪》中本传亦沿袭其误。彭际清《居士传·阙公则传》指出“他书误引公则为东林社中人”，而予改正。 陆修静，吴兴人。蚤为道士，置馆庐山。时远法师居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客...山九叠，水亦九派。”《郡国志》：“叠障九层，包藏仙迹。”）别营禅室，最居静深。凡在瞻履，神清气肃。 师闻天竺佛影，是佛昔化毒龙瑞迹，欣感于怀。后因耶舍律士叙述光相，乃背山临流，营筑龛室，淡彩图写，望...
志磐法师
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云卧纪谈》、道融《丛林盛事》、昙秀《人天宝鉴》、圜悟《枯崖漫录》、普济《五灯会元》、志磐《佛祖统纪》、朱时恩《居士分灯录》、心泰《佛法金汤篇》、彭际清《居士传》等灯录、语录、别录、丛林见闻、史传、传记等...灵源惟清等人亦交谊深厚，其与黄龙悟新的书信可兹证明： 往年尝蒙苦苦提撕，长如醉梦，依稀在光影中，盖疑情不尽，命根不断，故望崖而退耳。谪官黔南道中，昼卧觉来，忽尔寻思，被天下老和尚谩了多少，惟有死心道人...
谢智明
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居士。」正因如此，居士一名，渐渐地，也就成了佛教的专用。清朝的彭际清，编写一部在家佛徒的传记，也以「居士传」为命名。实际上，以居士称呼学佛的居家之士，固然没有什么不可，若以中国人的观念，以隐士的含意，...才是菩萨道的理想实行者。当然，这里所说的理想居士，在历史的记载上，也是数得清的。至于一般的居士，确实不容易做到理想那样的境地。有钱的居士，能够以财物布施，但也仅止于财物的布施，未必也能够深达佛法的胜义...
圣严法师
论坛精华
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伦理的价值评判，指斥狂禅派离经叛道而非尊经崇道。彭际清《居士传》卷44 所列阳明学者如李卓吾、管志道、杨复所、陶周望、焦弱候、瞿元立等人，大都出于“跻阳明为禅”的泰州学派。另有罗近溪、周海门、赵大洲等...之证。至袁氏一转而为轻清魔，堕在轻安快活里做窠臼，日流在光滑滑处，无个银山铁壁时节。后来知无所得，皈心净土。”①早慧天才袁宏道之所以被后世学佛者视为迷途知返的典型，表明袁氏践形实修皈向净土，不失为有...
陈永革
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)*(陆、王)清·彭际清《一乘决疑论》辟二程、张子、朱子、陆子、顾泾阳、胡敬斋、高梁赂八人妄论释教之谬，说来颇中于理，应考。(本同上)。
(19)*((庄、孔)李肇《国史补》言《庚桑子》非圣贤书...，其见解较陈善超脱，似尝紧切用过功者，应考。
(5)*(孔)清·高士奇《天禄识余》上卷云：刘宋散骑常侍戴颐撰《礼记中庸传》二卷。梁武帝撰《中庸讲疏》一卷，私记制旨《中庸义》五卷，《中庸》之单行久...
巨赞法师
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